分享旅遊-[花蓮]赤柯山~#19赤科山,這座位於花蓮玉里鎮的山頭,民國52年才由嘉義梅山引進金針種植;成為當地主要農作物,每年的8月至10月初,為赤科山金針花開時節。地址-花蓮縣玉里鎮觀音里高寮村公車:搭乘往玉里方向班次,在高寮下車,然後步行12公里或搭乘計程車上山。(來源轉載自台灣旅訊網) 3

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          快樂88節 時尚分享喔 今天是一年一度父親ㄉ父親節,是不是正在煩惱要送甚麼呢.在地 土城ㄉ裕民路148號就有一間很時尚ㄉ飾品和很有質感ㄉ手表喔..給各位美女帥哥參考看看喔.. 這家店的店長和小姐們都超親切ㄉ喔.都會幫你量身建議適合你ㄉ飾品喔....看看我ㄉ戰利品是不是很好看阿 ㄏㄏㄏ我也非常ㄉ喜歡喔...... 是不是很可愛ㄋ ㄏㄏㄏ 這家店還有很棒ㄉ售後服務喔...只要是在他們家買ㄉ手表換電池都不用費用,真ㄉ是很貼心ㄉ服務喔.........happy hair 6號vicky熱情推薦喔 超讚ㄉ  2

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          我的心遺留在蘭嶼在還未踏上這篇土地時我的心並沒有太大的激動當飛機降落時我的心開始有著興奮不已的悸動踏出機場映入眼簾的是再平凡不過的街道當我騎上車前往到民宿的路上我聞到空氣得新鮮讓我真正的放鬆忘記台北的繁忙那裏的人生活步調也很慢真的很像在國外 見到我們要住的民宿更讓我興奮以藍白為主色調的建築物有如置身在地中海讓我有的第一個哇!放下行李後聽著老闆娘的解說該如何環這個島還說必去的景點讓我開始有冒險的感覺期待這趟旅程能讓我有不一樣的悸動 帶著不安的心走我們冒險去沿途看到海水的清澈天空的晴朗洶湧的海浪聲代替了音樂聲螃蟹也出來在大馬路遊走這樣的景色是我們從未想過的現在一一出現在我眼簾真的有如仙境讓我有了第二個哇!< 你可以想像夜晚時海浪聲為你唱著催眠曲早晨時海浪聲雞叫聲當你的鬧鐘叫你起床這樣的景像是在大台北看不見聽不見的讓我感覺真的離大自然好近ㄡ! 也重未體驗這樣的景色讓人流連忘返 夜晚的蘭嶼也有著不同的味道街上的行人漸漸的散去它們多到那去的呢?當地人就在家或涼亭裡閒話家常而旅客ㄋ?那當然要ㄑ夜觀囉!夜觀時風太大無法提供照片真是可惜!!!!還可以看到住家外掛著閃亮亮的燈真得是一個很美的島嶼1 1

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          2009春夏髮型趨勢—清新自然風篇09春夏髮型的另一個趨勢則擁抱全然的清新自然風。不講究捲髮彎度,也不在線條上雕琢,幾乎沒有造型,只是依循個人髮質紋理不同而呈現不同的髮型表情。秀場上Balmain、Etro、Chloe、DKNY都是本季清新自然風的代表。然而,看起來沒有造型不代表真的沒造型,重點在於如何利用頭髮本身的紋理線條,不作多餘的處理,創造自然隨性,衝滿律動感的年輕質感。 精細的剪髮技巧為輕盈律動感打底 雖是仰賴秀髮自身的線條紋路,但真正的訣竅在於創造髮絲內部的結構感,利用精細的剪裁技巧,保留部份髮量與足夠的長度讓線條更有變化。剪髮過程中,水平剪裁層次所呈現的方角效果被刻意保留下來,並增加適度的份量感,讓頭髮在剛硬、細軟以及厚重髮量之間獲得完美平衡,創造出年輕、自然、充滿生機的結構質感。 髮尾弧度方面同樣不經過打薄修飾,而是利用男士剪髮中的推剪技巧,讓完成後的輪廓更能保留光滑直順的流暢線條,之後只要利用些許慕絲或輕質髮乳任意抓整,就能展現不造作的自然律動感。 越少的造型技巧越能展現秀髮原始的青春活力 有了完美的剪髮技巧打底,接下來只需要極少的整髮步驟,就能展現秀髮最原始的青春活力。想要表現自然的立體蓬鬆感,每次吹整都要從髮根開始,手指真正深入髮根,仔細撥弄每一根髮絲。溼髮時,吹風機的風向必須順著頭髮毛鱗片的生長方向吹整,才能將秀髮吹的絲絲分明、直順不毛躁。 接下來利用含有護髮成份的直順髮乳,避開髮根部份,在八分乾的頭髮上輕輕抓出線條,讓秀髮質感呈現如絲般的細緻光澤,如果想延續造型的持久度,建議噴上一點空氣感造型霧定型,就能營造出清新、隨性卻兼具質感的自然髮型。 巧克力色系凸顯更活潑動感的髮型魅力 還想更進一步加強清新自然風的髮型質感?那麼不妨從髮色上下手。為了搭配春夏繽紛、用色較淺的服裝設計,春夏髮型主流色也多以淺色為主,09春夏的重點色選中了低調卻又不失年輕魅力的巧克力色系,不但適合亞洲人較深的髮色與膚色,也讓本季崇尚自然線條的髮型有著更豐富的色彩變化。 喜歡單一色彩的人,建議選擇旋轉式排列挑染技巧,創造如光影流動的層次動感;追求更前衛一點的設計感,則不妨在巧克力色中融入紫、綠、藍等春夏流行色,不論是挑染或是塊狀染,都能讓造型質感提升卻不失年輕活力。 給妳的貼心Tips: 如果妳的髮色較深,搭上這路自然派的髮型不容易亮眼。不妨染成咖啡色系,一方面讓頭部視覺感顯得輕盈,另一方面也更能呈現頭髮層次的線條喔! .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO!  3

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          如何面對當年羞辱你的人?人在窮困不達之際,被瞧不起、遭輕蔑、受訕笑,是常有的事。有人憤恨而自暴自棄,但也有人轉化為奮發上進的能量,不同的心境決定了不同的命運。而功成名就之後,回首前塵,如何面對當年羞辱你的人?要用什麼態度擺什麼臉色給他們看? 2

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          青春主打星~~熱烈迴響中活動延至八月底ㄛ!!七月份青春主打~~超猛優惠!好評不斷~~~因應觀眾要求,加碼大放送!!活動期間加長延至八月底呦!!快來預約你<妳>ㄉ最夯造型ㄛ!!預約專線:(02)22744211 1

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          夏日瘋~~少女短髮可愛ㄅ!?原本自然捲又亂翹ㄉ頭毛現在變得柔順又有光澤ㄉ毛ㄋ!!夏天就是要這樣唷!!加上改變ㄌ髮色整ㄍ人變輕盈.精神許多ㄌ呦~~ㄏ...ㄏ....ㄏ.....想趕快抓住夏天ㄉ尾巴ㄇ???那就快跟Joan預約唷!!! 3

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          轉貼美食分享『罔市手工粉圓南京店 』#19地址:台北市南京東路5段123巷(弘爺漢堡前)這家粉圓店顧名思義是來自罔市阿嬤的好手藝,聽說目前傳到為第三代,口味相當簡單,就是用好材料,認真的手藝,罔市粉圓的最古早口味,我推薦黑糖粉圓聽說是經六道手續熬煮,黑糖風味讓口齒留香,冷熱皆宜;夏天喝冰的超過癮,又不會過甜!目前罔市手工粉圓,有十多種口味,有經過可以試試,附近的上班族外送更方便啦! 2

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          95.10.16.請示母娘與芳苑無極西華宮 瑤池金母 對話. 95.10.16.請示母娘與芳苑無極西華宮 瑤池金母 對話.----------------------------------------------------------------前天中午無明電  惡人恐嚇心不安.祈求母娘來保護  家中大小悉安然.--------------------------------前等奇妙應時語  惡化化無先得先.奇妙應之在眼前  家內老幼得安然.------------------------------身心無著自安然  不管恐嚇事在先.自在不畏化為無  母娘保護求平安.-------------------------------身在佛前勿掛礙  不管惡人惡上蒼.自知了悟事化無  母殿一切化清通.-------------------------------我修觀音救苦經 祈求本尊化無礙.亦修母娘大心法  祈請作主身自然.-------------------------------我聖佛陀慈悲岸  祈求眾生無阻礙.一佛萬善大慈悲 求請上天化為塵.--------------------------------感恩母娘大慈愛  我修善法共迴向.惟願眾生心無礙  一切災厄化為塵.--------------------------------塵埃無染得清淨  救苦救難觀世音.心中慈悲觀慈航 貢獻善中度眾生. 2

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          瑤池金母給--麗珍師姐的嘉勉 麗亮紅光顏現慈. 珍妙寶法朝展悲. 法華金句顯妙義. 諸有障礙化為塵. 行持寶筏心中景. 演化行道渡眾生. 大慈大悲心向前. 尋聲渡化觀世音. 不為自身求安樂. 但願眾生出苦輪. 瑤池金母助汝喜. 應化妙道在瑤池. 1

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          吉 祥 偈 願晝吉祥夜吉祥  晝夜六時恆吉祥.一切時中吉祥者  願諸三寶哀攝受. 願晝吉祥夜吉祥  晝夜六時恆吉祥.一切時中吉祥者  願諸上師哀攝受. 願晝吉祥夜吉祥  晝夜六時恆吉祥.一切時中吉祥者  願諸護法常擁護. 觀音菩薩妙難酬 清淨莊嚴累劫修.浩浩紅蓮安足下  灣灣秋月掛眉頭.瓶中甘露常?洒  手內楊柳不計秋.千處祈求千處應  苦海常作度人舟.普陀落伽常入定  隨緣赴感靡不周.尋聲救苦度群迷  故號名為觀自在. 3

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          開啟心地之鑰( 11-12 )(終)開啟心地之鑰(十一)尊貴的  道根金剛上師開示開示日期:98年9月27日我就是空性,空性就是我;全部都無所不在,全部都平等一味菩薩知道萬法皆空(這「空」是空性的空),空性無所不在。菩薩已經到達覺岸,善用空性八萬四千法門來度幻化的眾生,回歸彼岸,故傳念佛法門。念佛法門是空性的,故傳持咒法門;持咒法門是空性的,故傳觀想法門;觀想「唵阿吽」,觀想是空性的,故傳觀音法;觀音法也是空性的,故傳八宗;八宗是空性的,都無所不在,究竟一味。這是已經到覺岸,已經入三昧法身,已經破無明了。無明就是執著妄心跟妄音聲,叫做無明。妄音聲相、妄心緣相,都讓你破了之後,你就知道這一切都是空性的。由此,就可以藉著空性的大智慧到達彼岸。具足覺性的成就力以後,沒有我執、法執,?有音聲分別,沒有文字罣礙,沒有經書可以執著,全體就是我。我就是大悲咒,大悲咒就是我;我就是阿彌陀佛,阿彌陀佛就是我;我就是空性,空性就是我;全部都無所不在,全部都平等一味,整體法身普現。我們現在還是在生起次第凡夫的階段,還在摸索,還在學習,不斷地吸收,為自己奠定般若空慧的基礎。就像拿一塊海綿在吸水,能吸收多少就僅量吸收。到最後,這個海綿拿回去扭轉下去,所有流出來的水都是你的。學佛就是要把自己當做是海綿僅量吸收,不斷學習,不斷儲存能量。最怕的是你這海綿不吸水,回去擠不出水,那麼就無法從佛法當中得到法意。八宗西來意  萬法性空寂明空無我所 此岸即彼岸經、律、論---全部都在你的自性裡. 全部都在你的心田裡.聽聞這空性的大般若,就是要一步一步奠定我們對於實相的觀念。但是你們會問啊!為什麼有一些法我們還會聽不懂?這是因為我們活在人性中太久了,現在講佛性,所以會交?錯亂。我們以前活在妄念,現在活在實相,會突然上不了軌道。這一切都要靠時間來了解並實際修行,要花時間來聞、思、修。因為這個空義法,找不要東西讓你執著。因為個法不可思議,全部都是你自性裡的東西,全部都在你的心地裡面,心田裡面。問題是出在我們是凡夫,有習氣,有習性,有個性,有人性,所以我們著相著習慣了。這陣子來跟上師學習佛法,聽了半天的法,真的不知道自己在執著什麼;好像也?有什麼東西可以執著。對啊!那有一樣東西可以執著。自性本具,心田含藏,叫做無字心經,叫做無生法門,你連立足點都沒有,你連聽經聞法的執著處都沒有,你只能聽,你連發問都沒辦法發問,為什麼?因為問處就是答處,立足處就是一切處!夢裡佛事 不落無為水月道場 不著有為要會一指  更莫問答無一物中含藏萬有.萬有緣起.終究回歸無一物-------空有不二這般若空慧在大圓滿法教裡面是很高深的精髓。它沒有音聲相,卻可以不斷地用音聲表達,沒有心緣相卻可以用心緣相來表達。其實它語、默、動、靜都在表達,運水搬柴都在表達,行、立、坐、臥都在表達真如佛性的妙用。它是空性,是無所不在的。其實天上的白雲、烏雲也是空性,看那彩虹也是空性,風也是空性,火也是空性。世間都是空性的!這個世間,空性無所不在,故無所不融,空有不二。緣起性空,含藏萬有;緣起的萬有——三界六道、宇宙、十法界一切相,最終都歸為空。因為空又緣起萬有,萬有不離開空。說它本來無一物,但無一物中卻含藏萬有,萬有緣起,終究回歸無一物,空有不二。古德云: 萬法同是心想成  如心畫物物成形三界唯心妄識現  四聖六凡自造成十法界裡心賅羅  一心譜成十法界眾生如來本一體  如冰無水不兩樣本在佛中不見佛  如於冰外另求水因為「空」,處處空,處處有;處處有,處處空------只要與空性相應,即能無所不通人活在「有」的世界——有音聲的世界,有念頭的世界;人就是活在有白雲、有烏雲的世界。他不知道白雲、烏雲是性空。人就是活在有為法的世界;有音聲可得!他不知道音聲是性空。人就是活有為法的世界;有煩惱心,嫉妒心,是非心可得!他不知道這些心態是性空。其實空性在你所執著的白雲、烏雲那裡;這個空性在彩虹那裡;這個空性在音聲那裡;這個空性就在你的心裡面!這個空性就在你的家庭、事業裡面。有始以來,你們從不好好跟空性相應。跟空性相應了以後啊!瞬間無所不通。處處空,處處有;處處有,處處空。這時候你就得神通自在了!酸甜苦辣性空寂  五味雜陳通通是根塵交會妄生滅  即空即有互交融人啊!都喜歡跟有為法相應。有音聲可得,心就趕快來執著。有一個煩惱心,嫉妒心可得,就趕緊去執著受報,全然不知這一切都是虛妄的。有白雲烏雲可得,但不知道白雲烏雲是空性的。聚聚散散是空性,了無所住。「哇!有一道彩虹很漂亮喔!你看!」你有沒有想過彩虹是空性的,一緣起就是性空。這個空性含藏萬有,它不否定一切相。如音聲相是空性的,心緣相是空性,文字相也是空性的,明暗相也是空性的,佛講的話也是空性的,止觀也是空性的,禪觀也是空性的,「唵、阿、吽」也是空性的,金剛薩?也是空性的,阿彌陀佛也是空性的,大悲咒也是空性。全部都是空性的,可是我們卻無法契入空性!一語破虛空 一指超萬有一心無所住  圓覺畢竟空空性具足一切,非一般所說的頑空 .斷滅空空性跟空性有沒有高下?沒有。空性跟空性有沒有來去?不來不去。空性跟空性是不是不二?不二,那就是一味!空性跟空性是不是無所不融?因為無所不融,才叫空性啊!互攝互融!空性跟空性是不是超越萬相,獨尊不動,金剛不壞?所以這個空性不是你聽到的名相那樣死板板的,什麼都沒有。如果是死板板的空,那要修什麼?有人說你們佛教四大皆空,什麼都沒有,那樣要修什麼?要知道,「空」跟「空性」差十萬八千里,這個「空」是斷滅空,頑空。如果人到最後什麼都空,那要修什麼?什麼都沒有了。這是否認因果。上師所講的「空性」是具足一切,什麼都有。有快樂,快樂是空性。上師所講的空性裡面也有痛苦,痛苦是空性。上師所講的空性是「我打你會不會痛?」會痛啊!怎麼不會痛!痛是空性。有人認為佛教講萬法皆空,地水火風,財色名食睡,什麼都空,好像都沒有了。這跟上師所講的空性完全是兩回事。一個是斷滅空,頑空。世間人所說的頑空,四大皆空,什麼都沒了。上師所講的空性是無所不融。世間法是空性,佛法是空性,音聲是空性,煩惱心是空性,是非心嫉妒心是空性,大悲咒是空性,彩虹是空性,明暗是空性,連這個電燈關掉都是空性!不然你看那個光住在哪裡?那個光也是空性的,無所住。電燈關掉,那個暗來了,暗也是空性的,因為空性能夠互融,暗處就是明處,明處就是暗處,明暗同在一處,它是互攝互融的。生死性空即涅槃  煩惱性空即菩提五毒性空五智現  色身性空證法身開啟心地之鑰(終)尊貴的  道根金剛上師開示開示日期:98年9月27日因為性空,所以會生老病死,會輪迴,也會涅槃這個空性是大總持,這個空性是般若海,這個空性就是果乘,圓滿的果乘。道行成就了,道品成就了。這時就親證無生法界,目睹菩提自性何其清淨,目睹菩提自性含藏萬有,目睹菩提自性能聚一切萬法,目睹菩提自性何其性空,無所不在!這空性大法是很多金剛乘修行者想要追求的。但沒有經過空性大法的洗禮,你不會悟到你看到的唐卡都是空性,看到的法王也是空性,看到的上師也是空性。這個法如果沒有遇到一個上師灌頂口傳,行者往往會看到法王執著法王,看著唐卡執著唐卡,看密宗法本執著法本,而不知這一切相都是空性的。你能夠指出哪一相不是空性的嗎?這個風是不是空性?你們現在所呼吸的氧氣是不是空性?身體內流動的血液,也因為是空性它才會流動。身體裡裡外外都有空性,所以血液才能夠流動循環,如果身體沒有空性,這些血就無法流動。氧氣是空性,明暗是空性,生不能離開空性,老也不離開空性,病不離開空性,死不離開空性。證悟空性的人,生也是性空,老也是性空。因為生是性空,故能夠老;因為老是性空,所以能夠病;因為病痛相也是性空,所以會死亡;因為死亡會性空,所以能夠涅槃。若心不住性空呢,死亡以後心又在著相,就會輪迴。 輪涅性空寂  聖凡一場夢 全真亦全妄  真妄無所住愛是因為性空所以能夠恨;恨因為性空,所以能夠愛;無明因為性空,所以能夠見法身;煩惱因為性空,所以能夠徹見菩提;五毒因為性空,所以能夠證五智;色身因為性空,所以能夠入虛空身,色空不二。若是不了解諸法性空呢?只要這個人煩惱,就一輩子得煩惱的命運。只要知道煩惱性空,他就證菩提了。若是這個人知道無名火是性空,當下就能生般若智火,燒盡一切無明。若是這個人知道是非性空,當下就是平等三昧。靈光寂照為心佛  空有不二證菩提緣起萬相性空明  悟者圓融自安然你、我、他無二無別,無有分別罣礙---因為性空!我們就是不知道宗教是性空,才來分高低。不知道金剛乘是性空,大乘是性空,小乘是性空,空性沒有三乘相可得,因人而異故有分別。若人知道其心本空,三乘非三乘是名三乘,三乘都無所住,言詮歸一心。那麼上師問你,淨土宗是不是空性?是!能念所念空,因空無念無所不念,念念佛,念念空,念念空,念念佛,佛在虛空不染虛空,處處真空普現。那麼禪宗是不是空性?是啊!心是空性,心具足著一切禪,禪也是空性啊!即心即禪,即禪即心,心禪一味,都是空性的。所以禪無所不在,心無所不在,平等不二。那麼真言宗是不是空性的?哪一個真言不是空性的,那一個咒語不是空性的,全部都是空性的,全部都是平等,全部都是一味,全部都是不二!這就是究竟,究竟了義解脫。你、我、他無二無別,無有分別罣礙---------因為性空! 你必須在你的日常生活中去體悟,去參究。譬如你在看電視,你轉台,那影像是不是空性?你在看電影,你看電影的聲色是不是空呢?你在聽大悲咒,那個聲音是不是空性的?是不是?因為坐相是空性的,所以才能立;因為立相是空性的,所以能夠臥;因為臥相是空性的,所以能夠站;因為站相是空性的,所以能夠說;因為說性是空性,所以能夠見;因為見性是空性,所以能夠聽;因為聽性是空性,所以能夠覺;因為覺性是空性,所以他能夠跟佛性不二,無所不在。見聞覺知性本空  本無自性週法界般若智火燒萬相  畢竟空裡大圓覺開啟心地之鑰 (終)  2

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